序一/韩美林 清华大学美术学院教授，博士生导师

　　初见纪峰，还是三十年前。

　　一个十来岁的孩子，做的人物雕像已经有模有样了，让人感觉孺子可教。此后，纪峰就留在了北京，跟随我学习雕塑和绘画。这一晃已经是三十年了。

　　纪峰老家在安徽界首，人很朴实，不怕吃苦，勤奋好学。他平日里话不多，像海绵一样认真地听，细心地看。作为老师，我愿意把自己的所学、所知、所感传授给他。

　　师者，传道、授业、解惑。

　　我一直认为，艺术家要有使命感，要不负自己所处的时代，这是艺术之道。

　　从事美术要广泛地从各门类艺术中汲取营养，要头顶音乐，脚踏文学，从情感与灵魂深处寻找感动，这是艺术家必备的素质，从来优秀的作品都产生自作者对万事万物的深沉大爱。君子务本，本立而道生，不知道之根本，很难成长为一个优秀的艺术家。

　　三十年来的学业坚持，纪峰的艺术也涉及多个领域。无论是雕塑、陶瓷，还是国画、书法以及平面设计，各种艺术形式都是外化的表现，解决了造型问题，一切都不是问题，能做的事多了去了。纪峰和工作室的“艺术大篷车”一起，向优秀的中华传统艺术学习，深入各处佛教圣地，考察南北朝以来的佛教造像，临摹秦汉宋元等历代雕塑名作，秉承工作室“一手伸向传统，一手伸向民间”的精神，在感受中华民族传统雕塑艺术的同时，积极向中国民间艺术学习，考察剪纸、泥塑、草编、印染、木雕等古老而鲜活的民间艺术，体悟这些民间艺术的真谛。同时，纪峰始终坚持学习古代诸家画论，行万里路，读万卷书，进一步提高艺术审美修养并融入创作实践。

　　“子欲为事，先为人圣。”我告诉纪峰要做到三点：一要学会做人，二要有生存本领，三要对我们社会有些贡献。在学会这三点的过程中，如果有疑惑不解的地方，要及时向人请教。

　　艺术没有绝对真理，也不能全球化，强调独立性、民族性，强调百花齐放，才能让这个世界更有趣。艺术家要走自己的路，在这个过程中要师法自然，可以参考、学习、借鉴一切优秀的前人成果，但最终要形成自己的风格。这样的学习过程，是难免会产生疑惑的，疑惑不解决，人云亦云，就不会有属于自己的真知灼见，就不能形成自己的个性，而没有个性的艺术家就没有生命力，没有个性的作品就没有价值。

　　令人欣慰的是，今天我们已经看到纪峰的创作初步形成了自己的风格。他的名人肖像雕塑系列作品，把中国传统意象与西方写实主义造像结合起来，塑造出的人物形象生动，得到了业界认可。他创作的很多名人肖像，如季羡林、饶宗颐、启功、徐邦达、杨宪益、叶嘉莹等，都能够传达出人物的精神和气度。他创作的传统佛教造像、城市雕塑以及动物题材雕塑等，也有自己独特的风貌，通过这些，我们能够看到他多年来的努力和坚持。

　　当然，纪峰现在还很年轻，未来的艺术之路很长。随着时光的推进，相信他会在创作上不断提高，取得更高的成就。

2020年2月26日

　　序二/朱永新 教授，博士生导师，新教育实验发起人

　　2018年1月初，原全国政协委员、民进中央委员、《读书》杂志前主编贾宝兰邀请我去通州看一位雕塑家的作品。她告诉我，想发展他为民进会员。

　　她告诉了我这位雕塑家的名字：纪峰。说句实话，当时在大脑记忆中搜索了，没有什么印象。但是，来到纪峰的雕塑馆，里面的塑像人物都很熟悉，每个人的名字都是如雷贯耳——语言学家周有光，作家巴金，美术大师刘海粟、韩美林，文化大家饶宗颐、季羡林、冯其庸，诗词学家叶嘉莹，古书画鉴定大师徐邦达、启功、杨仁恺，作曲家周巍峙，歌唱家王昆，佛学家周绍良，古文字学家张颔，藏医宗师措如·次郎，相声表演艺术家马季、姜昆……

　　在这里，还意外见到了我在苏州大学的同事、诗词大家钱仲联先生的塑像。我好奇地问纪峰，怎么会认识钱仲联先生？他告诉我，许多文化大家，都是冯其庸先生带他去认识的。有一次冯先生带他去苏州大学看望钱老。两位老人对话期间，他当场就为钱老做了一个小像。钱老一看，形神逼真，很是惊喜。塑像铸铜放大后，送到苏州，钱老十分喜欢，每天晚上睡觉前就用毛巾盖在塑像的头上，对着塑像说：“我要睡觉了，你也睡吧！”这件事后来被传为美谈，冯其庸先生说，这表明钱老把这件塑像当作自己的化身了。

　　看完雕塑，听纪峰讲自己的成长故事与创作经历，很感动感慨感佩。

　　1990年，17岁的纪峰带着自己的几个泥巴作品，只身来到北京。这位从小就喜欢捏泥巴的年轻人，当时的梦想就是报考艺术院校。他在中央美院的门口徘徊了很久，未能进去。但是，命运之舟却把他带到了冯其庸和韩美林两位大师的门下。

　　从此，纪峰白天跟韩先生学画习塑，晚上跟冯先生学典习字。他疯狂地读书，疯狂地创作。冯其庸领着他读万卷书行万里路，从库车千佛洞的壁画到麦积山雕塑，从鸣沙山莫高窟、大同云冈石窟到洛阳龙门石窟；韩美林领着他满世界做大型雕塑，美国雕《五龙钟塔》，深圳雕《盖世金牛》，云南雕《天马腾飞》，淄博塑《金鸡报晓》，济南塑《天下第一牛》……大师的耳提面命，日常的耳濡目染，经久的指导熏陶，让他渐渐地懂得了雕塑艺术的真谛。他知道：雕塑，不只是简单地同泥巴、石膏打交道，更是心灵与心灵的对话；雕塑家雕出来的不只是形，更是形里面的魂。

　　纪峰曾经给我讲过他为季羡林先生雕塑的故事，也很有传奇色彩。有一次，冯其庸先生带着他去北京大学看望季老。在两位老师闲谈的不到半小时的时间里，纪峰就捏出了季老的小像。没有想到，季老看后大为惊喜。后来，季老把许多雕塑家给他做的塑像，排列在一条长桌上，不写雕塑家的名字，让来看望他的朋友们投票，猜哪件作品是“雕塑大师”做的。季老家可是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，没有想到，最后选择纪峰作品的人最多。季老开心地告诉大家，唯有这件作品不是雕塑大师做的，是“小师”做的。后来，季老一连请纪峰做了三件作品。季老去世之后，他墓地上的大型雕塑，也是纪峰做的。

　　1999年，纪峰被两位大师“放飞”了。韩美林对他说，学我非我，才是真正的艺术家。冯其庸对他说，艺海无涯，要雕塑好人，自己要先做好人。他一直记住两位恩师的话，用心地做事，低调地做人，勤奋地读书。他说，他比许多雕塑家更幸运的是，他一直以文化名人作为自己最重要的雕塑题材。而他雕塑的每一个人，对于他来说，都是一本教科书。他努力雕塑出他们的魂的同时，就是从精神上不断亲近、不断学习他们的过程。

　　就这样，纪峰成为现在的纪峰，也成为我们民进的一员。我为发展这样的会员而开心。

　　这一次，纪峰的作品在我们民进自己的开明美术馆展览，作品集由我们民进自己的开明出版社出版，他还专门创作了马叙伦先生等我们民进自己的领导人的塑像，应该说，这是民进文化界的一件盛事。

　　纪峰让我为他的作品集和展览写点文字，作为他的入会介绍人，我欣然从命。在这里，我也预祝纪峰先生的雕塑展圆满成功，也期待他在为大师造像塑魂的过程中，继续升华自己的境界，在雕塑创作道路上不断攀越值得纪念的新的高峰！

​2020年2月9日，写于北京滴石斋

　　《纪峰雕塑》简介：

　　当代著名雕塑家纪峰在艺术大师韩美林与国学大师冯其庸二位恩师教诲下，致力于中国当代写实主义雕塑的创作与研究。经过三十年探索，融汇中国传统造像手法与写意艺术精神，参借汇西方古典写实主义与现代抽象观念，形成了以形写神、以神表意的极具个人艺术特征的创作风格。本书精选了纪峰各个时期的主要代表性作品近百件，分为几个部分呈现给读者：“人物篇”，涉及中外文化、科技、教育、艺术、音乐、表演等多个领域的众多名家造像；“浮雕篇”，以重要人物、重大事件为主题，分布于我国多个城市的公共广场、园林景区等环境中；“传统篇”，采用传统泥彩塑方式创作，用于寺院、道观建筑中的彩塑佛道人物造像，也包含具有中华民族吉祥寓意的龙凤、十二生肖等艺术形象。造型生动，内蕴深厚，材质多样，充满丰富的的精神能量和艺术气息。此外，还收录了文艺名家韩美林、朱永新、邵大箴、吕品田、陈云岗等人的点评文章，并附有纪峰艺术简历及大事记，便于读者深入了解艺术家及其作品。